中国人民大学文学院-尊龙最新版
发布时间:2019-12-06
来源:
本年度共有29名海外学者发表68次学术演讲。
序号 |
姓名 |
任职学校、职称 |
讲座时间 |
讲座地点 |
讲座主题 |
1 |
辛岛静志 |
日本创价大学教授 |
2018.03.12 |
公共教学一楼1605教室 |
《法华经·提婆达多品》诸本对比研究——提婆达多真的是恶人吗? |
2 |
辛岛静志 |
日本创价大学教授 |
2018.03.14 |
公共教学一楼1605教室 |
《法华经·见宝塔品》诸本对比研究——《法华经》是不是在犍陀罗创作的?附论梵语“chattra”、汉语“刹”、朝鲜语“tjer ”以及日语“tera てら”之关系 |
3 |
辛岛静志 |
日本创价大学教授 |
2018.03.16 |
公共教学一楼1605教室 |
《法华经·方便品》诸本对比研究——试探大乘思想的源头(1) |
4 |
辛岛静志 |
日本创价大学教授 |
2018.03.19 |
公共教学一楼1605教室 |
《法华经·譬喻品》偈颂与散文对比研究——试探大乘思想的源头(2) |
5 |
辛岛静志 |
日本创价大学教授 |
2018.03.21 |
公共教学一楼1605教室 |
试论西晋竺法护译《正法华经》原语之面貌 |
6 |
柯马丁(kern martin) |
美国普林斯顿大学教授 |
2018.04.08 |
人文楼200会议室 |
《离骚》是一首重组的诗吗 |
7 |
|
美籍华人作家 |
2018.04.15 |
逸夫会堂第一报告厅 |
原型与虚构:严歌苓的小说创作 |
8 |
卡普捷列夫•谢尔盖•基里洛维奇( сергей каптелев) |
全俄国立格拉西莫夫电影大学电影艺术科学研究院 |
2018.05.07 |
人文楼700会议室 |
俄罗斯电影理论发展的回顾(20世纪初至今) |
9 |
卡普捷列夫•谢尔盖•基里洛维奇 |
全俄国立格拉西莫夫电影大学电影艺术科学研究院 |
2018.05.08 |
人文楼700会议室 |
当代俄罗斯电影学的理论和实践状况(1990年代至今) |
10 |
卡普捷列夫•谢尔盖•基里洛维奇 |
全俄国立格拉西莫夫电影大学电影艺术科学研究院 |
2018.05.09 |
人文楼700会议室 |
当代俄罗斯电影的新语境 |
11 |
卡普捷列夫•谢尔盖•基里洛维奇 |
全俄国立格拉西莫夫电影大学电影艺术科学研究院 |
2018.05.10 |
人文楼700会议室 |
俄罗斯电影技术和电影院线的发展状况 |
12 |
卡普捷列夫•谢尔盖•基里洛维奇 |
全俄国立格拉西莫夫电影大学电影艺术科学研究院 |
2018.05.11 |
人文楼700会议室 |
当代俄罗斯电影主流美学趋势 |
13 |
林宏明 |
台湾政治大学教授 |
2018.05.08 |
人文楼200会议室 |
以甲骨学为中心 |
14 |
maria cannata |
北京大学考古与文博学院 |
2018.05.15 |
人文楼200会议室 |
埃及世俗体及其书写媒介(约公元前700年——约公元450年) |
15 |
john baines |
牛津大学东方学系埃及学荣休教授 |
2018.05.15 |
人文楼200会议室 |
埃及中王国的文字及媒介(约公元前2700年——公元前1500年) |
16 |
傅葆石((poshek fu)) |
美国伊利诺伊大学教授 |
2018.05.14 |
人文楼700会议室 |
文化中转站:方言电影中心的诞生 |
17 |
傅葆石 |
美国伊利诺伊大学教授 |
2018.05.15 |
人文楼700会议室 |
“冷战”电影与香港的现代性” |
18 |
傅葆石 |
美国伊利诺伊大学教授 |
2018.05.16 |
人文楼700会议室 |
好莱坞视域中的香港 |
19 |
傅葆石 |
美国伊利诺伊大学教授 |
2018.05.17 |
人文楼700会议室 |
“邵氏”电影与现代性 |
20 |
timothy w. burns |
美国贝勒大学教授 |
2018.05.17 |
明德国际楼0308教室 |
马基雅维利的圣经批判 |
21 |
timothy w. burns |
美国贝勒大学教授 |
2018.05.18 |
明德国际楼0308教室 |
培根的马基雅维利式方案 |
22 |
timothy w. burns |
美国贝勒大学教授 |
2018.05.19 |
明德国际楼0308教室 |
霍布斯、洛克与孟德斯鸠:自然权利的新宗教 |
23 |
timothy w. burns |
美国贝勒大学教授 |
2018.05.21 |
明德国际楼0308教室 |
卢梭、马克思与左翼的兴起:公民取代宗教 |
24 |
timothy w. burns |
美国贝勒大学教授 |
2018.05.22 |
明德国际楼0308教室 |
托克维尔、尼采与施特劳斯:危机与回返 |
25 |
黄子平 |
香港浸会大学荣誉教授 |
2018.05.21 |
公共教学三楼3204教室 |
统计学,到处都是统计学! |
26 |
张隆溪 |
香港城市大学讲座教授、中国人民大学客座教授 |
2018.05.24 |
人文楼200会议室 |
从钱锺书看近代学人对中西文化的另一种取向 |
27 |
刈间文俊 |
日本东京大学教授 |
2018.06.06 |
人文楼700会议室 |
从中国电影的南北微妙差异谈起 |
28 |
刈间文俊 |
日本东京大学教授 |
2018.06.07 |
人文楼700会议室 |
电影的传播和再创作 |
29 |
刈间文俊 |
日本东京大学教授 |
2018.06.08 |
人文楼700会议室 |
电影里的“敌人”及其形象的演变 |
30 |
刈间文俊 |
日本东京大学教授 |
2018.06.09 |
人文楼700会议室 |
中日电影形象和文化意识 |
31 |
刈间文俊 |
日本东京大学教授 |
2018.06.11 |
人文楼700会议室 |
电影的“market in”和“product out”以及新潮流电影 |
32 |
洪振洲 |
台湾法鼓文理学院副教授 |
2018.06.15 |
人文楼200会议室 |
从数字化到数位人文:人文研究需求驱动下的佛学数位研究资源发展历程 |
33 |
储诚志 |
加州大学戴维斯分校副教授 |
2018.06.18 |
苏州校区修远楼303教室 |
分级泛读的理念和教学实践——兼及《汉语风》的设计与编写 |
34 |
竺家宁 |
台湾政治大学教授 |
2018.09.10 |
人文楼200会议室 |
佛经语言研究的意义和价值 |
35 |
竺家宁 |
台湾政治大学教授 |
2018.09.11 |
人文楼200会议室 |
声韵学五十年:学习与研究的九条道路 |
36 |
竺家宁 |
台湾政治大学教授 |
2018.09.12 |
人文楼200会议室 |
两岸语音之比较及其历史之来源 |
37 |
竺家宁 |
台湾政治大学教授 |
2018.09.13 |
人文楼200会议室 |
论重纽的语音重置现象 |
38 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.09.12 |
人文楼700会议室 |
关于鲁迅研究的方法论--“一国文学主义”和比较文学以及考证主义 |
39 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.09.19 |
人文楼700会议室 |
鲁迅《父亲的病》再考--赎罪的哲学与中国传统医学批判 |
40 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.09.21 |
人文楼700会议室 |
大江健三郎与鲁迅 |
41 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.09.26 |
人文楼700会议室 |
张爱玲与萧伯纳以及室伏克拉拉 |
42 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.10.10 |
人文楼700会议室 |
鲁迅《伤逝》与张爱玲《倾城之恋》--“低头”女人们的出走 |
43 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.10.12 |
人文楼700会议室 |
莫言在日本--有一个翻译家的回想 |
44 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.10.17 |
人文楼700会议室 |
李昂在日本--有一个翻译家的回想 |
45 |
藤井省三 |
日本东京大学教授 |
2018.10.24 |
人文楼700会议室 |
鲁迅在日本--有一个汉学家的梦想 |
46 |
曹荣锦(alexander chow) |
英国爱丁堡大学神学院副研究员 |
2018.10.11 |
人文楼200会议室 |
人文学与跨学科研究 |
47 |
李添富 |
台湾辅仁大学教授 |
2018.09.26 |
人文楼200会议室 |
训诂学与文学鉴赏 |
48 |
大卫·福特(david ford) |
英国剑桥大学教授 |
2018.09.27 |
人文楼200会议室 |
经文辩读:教化的应许 |
49 |
jenny susan mander |
英国剑桥大学教授 |
2018.10., 15 |
人文楼200会议室 |
好客、叙事与国际关系 |
50 |
jenny susan mander |
英国剑桥大学教授 |
2018.10.16 |
人文楼200会议室 |
科学的局限与通讯的未来——一个十八世纪的视角 |
51 |
jenny susan mander |
英国剑桥大学教授 |
2018.10.17 |
人文楼200会议室 |
提出与解构欧洲的启蒙叙事——另一个十八世纪的视角 |
52 |
jenny susan mander |
英国剑桥大学教授 |
2018.10.18 |
人文楼200会议室 |
世界历史、翻译与现代小说的兴起 |
53 |
anna g chen |
瑞典翻译家 |
2018.10.16 |
人文楼700会议室 |
中国作家的海外翻译 |
54 |
anna g chen |
瑞典翻译家 |
2018.10.16 |
人文楼700会议室 |
诺贝尔文学奖的精神和对世界文学的影响 |
55 |
洪亮 |
中国神学研究院(香港)助理教授 |
2018.10.23 |
人文楼200会议室 |
19世纪末至20世纪上半叶德语世界对陀思妥耶夫斯基的解读类型 |
56 |
彭睿 |
新加坡国立大学中文系 |
2018.10.24 |
人文楼200会议室 |
图式性构式历时扩展的理论问题 |
57 |
伊恩·麦克尤恩(ian mcewan) |
英国当代著名作家 |
2018.10.26 |
芝加哥大学研究中心文化大厦10层 |
数字革命 |
58 |
池田证寿(ikeda shoju) |
日本北海道大学教授 |
2018.11.15 |
人文楼700会议室 |
日本古辞书的三大出典:《玉篇》・《切韵》・《一切经音义》 佛典音义的编纂:《新译华严经音义私记》 |
59 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.16 |
人文楼700会议室 |
玉篇的抄录:《篆隶万象名义》 汉语抄类的编纂:《杨氏汉语抄》与《临时杂要字》 |
60 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.19 |
人文楼700会议室 |
韵书与字书的统合:《东宫切韵》 佛典音义与和训的收集:《新撰字镜》 |
61 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.20 |
人文楼700会议室 |
明示本文出典主义辞书的成立:《倭名类聚抄》 从汉文训读语所见的训诂与表现:训点的起源与展开 |
62 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.21 |
人文楼700会议室 |
佛经的诵读与音义书的编纂:法华经的音义与大般若经的音义 新的本文典据主义辞书的出现:原撰本《类聚名义抄》 |
63 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.22 |
人文楼700会议室 |
实用主义汉和辞书的完成:改编本《类聚名义抄》 韵书的变貌与国语辞书的编纂:《诗苑韵集》与《色叶字类抄》 |
64 |
池田证寿 |
日本北海道大学教授 |
2018.11.23 |
人文楼700会议室 |
汉和辞书与国语辞书的展开 汉字字体史研究与古辞书研究:中国的字样书及其在日本古辞书中的利用 |
65 |
曾晓文 |
加拿大作家、编剧 |
2018.11.29 |
人文楼200会议室 |
卡夫卡与华语文学 |
66 |
赵守辉 |
挪威卑尔根大学教授 |
2018.11.30 |
人文楼200会议室 |
语言社会学的批判传统:试看规范与标准是如何被解构与颠覆的(以北欧语言规划政策与实践为例) |
67 |
郭安瑞 |
美国洛杉矶加州大学副教授 |
2018.11.30 |
人文楼700会议室 |
清中叶诉苦剧以及文化中的政治 |
68 |
张美兰 |
香港浸会大学教授 |
2018.12.19 |
人文楼200会议室 |
类型学视阈下之汉语历史演变及其地域分布 |