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成复旺（1939.11—）男，汉族，北京人。

中国文论及中国美学的研究专家。

曾任中国人民大学美学研究所所长、中国孔子基金会学术委员会副主任、《道家文化研究》副主编，中国人民大学资料中心《报刊复印资料·中国古代近代文学研究卷》主编。

2004年2月退休

1964年毕业于北京大学中文系，而后分配到中国人民大学任教。1978年人大复校后，从中共北京市委又调回人大中文系。

1978 至 1987 年，成复旺在中文系从事中国古代文论的教学与研究。同蔡钟翔、黄保真一起撰写了五卷本《中国文学理论史》（北京出版社出版），分工为宋、元、明全部及唐代与清代各一部分。这是当时同类著作中规模最大的一部，以资料翔实、分析新颖受到海内外学界重视。 1993 年该著作获北京市第二届哲学社会科学优秀成果二等奖，1996年获首届全国高校优秀科研成果一等奖。台湾以繁体字重版了全书，韩国出版了摘译本。

 1988 至 1997 年，成复旺被调到哲学系讲授中国美学。相继出版了《神与物游――论中国传统审美方式》和《中国古代的人学与美学》（均中国人民大学出版社出版）。前者旨在阐发中国审美活动的横向结构，于 1992 年获全国高校出版社优秀学术著作奖（相当于省部级二等奖），并且在台湾以繁体字重版；后者旨在清理中国美学思潮的纵向历程，于 1995 年获北京市第三届哲学社会科学优秀成果一等奖。

在这一时期，他还继续研究中国古代文论。为了进一步认识中国传统文艺学与美学的精神实质，他从通史研究进入范畴研究，担任了《中国美学范畴辞典》（中国人民大学出版社出版）的主编和主要撰稿人。这是第一部阐释中国文艺学与美学概念和范畴的专业性辞书。已被日本学者译为日文并加注释陆续发表。在编写此书的过程 中，成复旺觉察到中国传统文艺理论有其独特的理论体系，与实际上按照西方思路架构的现行文艺理论迥然不同。于是为大型丛书《炎黄文化通志》撰写了《艺文理论志》（上海人民出版社出版），分为“文道论”、“性情论”、“心物论”等八章，初步建立了中国传统文艺理论体系。

 

在此期间，他还介入了中国古代启蒙哲学的研究。为陈鼓应先生等主编的《明清实学思潮史》撰写了《李贽的叛逆精神和人本主义》等五章，约 12 万字；为葛荣晋先生主编的《中国实学思想史》撰写了《明代哲学启蒙》、《明代文艺启蒙》两章，约 8 万字。并于 1998 年发表了《启蒙在中国的命运》一文。

1998 ― 2004 年，成复旺重回中文系，讲授中国文论与中国美学。但随着社会形势的变化，他感到需要对传统与现代、人生与审美等文化问题作一些综合思考，从而他找到一个基本的支点。陆续写出了《盈天地间只是一个大生――重谈中国古代的宇宙观》、《宇宙生命的自觉者――略论中国传统文化对人的理解》、《美在自然生命》、《关于形式美学的思考》、《审美、异化与实践美学》等几篇文章，最后在 2003 年写成《走向自然生命――中国文化精神的再生》（中国人民大学出版社出版）一书。

除此之外，成复旺还为中国人民大学网络学院编写了《中国文学理论史简编》作为教材。该书打破了以朝代分期的惯例，按中国文学理论自身的发展道路分为“萌芽与奠基”、“自觉与成长”、“分流与深化”、“革新与总结”四个阶段，为文学理论史教材的编写提供了另一套思路。

 

2004 年以后，他的《神与物游》的修订插图本出版，并改名为《中国审美之路》。并致力于编写《新编中国文学理论史》。