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2018年11月5日晚，由普林斯頓中國中心和普林斯頓大學國際事務副教務長辦公室主辦的“普林斯頓系列講座”在國貿大廈舉行。第一講邀請了普林斯頓大學東亞系柯馬丁教授與中國人民大學文學院徐建委副教授主講。兩位主講人圍繞我院新創建的古代文本文化國際研究中心，就其對於傳統人文學科研究的意義發表了精彩演講。

中國人民大學古代文本文化國際研究中心主任柯馬丁教授首先發言。他對本中心的學術組成、人員構建及近年來的活動情況進行了總結。中國人民大學古代文本文化國際研究中心成立於2017年4月22日，是中國第一家以文本研究和比較古典學為主要研究內容的大學研究中心。研究中心設有兩個委員會，一是由中國研究的學者組成的學術委員會，另一是由其他古代文明研究的學者組成比較古典學理事會。這些來自全球頂尖高校並在各自研究領域做出傑出貢獻的學者齊聚一堂，連接了中國學者和全球的學術網絡，構建了中國國內的古代中國研究者、海外的古代中國研究者、海外的其他文明研究者及國內的其他文明研究者的交流平臺。

文本研究中心每年4月舉辦一次國際學術會議，每年1月和6月定期舉辦兩期青年學者工作坊（workshop）。通過各種學術活動，文本研究中心不僅試圖把其他早期文明的頂尖專家引入中國，並且努力將早期中國研究系統地納入全球古典學研究之中。柯馬丁教授最後表達了對於支持中心運行與發展的各位老師與同學的感謝。

中國人民大學徐建委教授隨後對文本中心開展的研究方法與研究方向、及其如何推動人文學科研究作了詳細闡述。首先，研究中心的結構設置在中國是首創的。研究中心致力於在明晰的比較學框架下進行全球的古代文本文化研究，不止關注中國，而是把中國研究放在了更大目標的核心位置。其次，研究中心的主要學術活動，都是在比較視野中展開的。如今年四月的會議主題是“寫本及其物質性”，在這個題目之下，匯集了埃及文書、聖經文本、早期中國簡牘文書和中古中國寫本等領域的專業學者，而非比較研究的學者。這是一種深度的比較，也是真正能夠激發問題興趣的比較。

再次，研究中心所聚集的學者，絕大多數都是在“文明中心”工作的學者，即他們的研究對象多為各自文明的經典著作，以及這些著作的各類早期寫本。傳統的東西文明交流的研究往往在文明的邊界或邊緣展開，而文本中心試圖開展從文明中心開始的東西文明交流研究。這種深度的比較研究必然會為全球的人文學研究帶來新視野。最後，中國的早期研究現在正面臨研究方法的轉型，“文本研究”在中國早期研究中日漸活躍。這種學術方法的轉向更加關注每個時期如何逆向建構歷史，即如何改造文獻或者建構解釋體系。而使用“文本”這一學術概念取代“文獻”，亦開啟了對文本的生產、改造、流傳、閱讀等多個環節的研究。

演講結束後，在場師生對於兩位學者的發言進行了積極的提問。相信文本文化研究中心所倡導的研究方法與方向，正在改變中國本土的人文學研究，並為古代文明的比較視野研究帶來新的可能。

文：雷雨晴

图：久胜

编辑：久胜