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9月28日下午，中国当代著名作家阿城先生莅临我院，在公共教学楼1305教室作了题为“中国世俗与中国文学”的讲座。本次讲座由我院杨庆祥副教授主持，我院孙郁院长、梁鸿教授出席了讲座。

孙郁院长在致辞中称赞阿城先生是“真正的知识分子”，小说家、文章家兼学者，他代表文学院师生欢迎阿城先生的到来。

讲座伊始，阿城先生首先讲述了现代性的兴起与发展。他认为，现代性是一种颠覆。一战确定了文学的现代性，二战固化了现代性。他引述杜尚的《小便池》，以证明现代性对艺术的影响。接下来，他谈到中国文明和传统文化“没那么糟糕”，国人的忧心忡忡的时候恰是充满希望的时候，因为“文脉”一直延续至今。这一“文脉”由此可上溯至春秋时期。在荣格所说的集体无意识的年代里，孔子和老子著书立说，在巫教的社会背景下“不语怪力乱神”，率先表现出了个人意识的觉醒。

在谈到文学的深层结构时，阿城先生解释道，文明的发生源于井田制，宗族中公益性的“公田”即为其遗存。古代读书人热爱宗族、社稷，古人当中“报效宗族”实则是一种比“报国”更实在、更具体的动力。他还饶有兴致地讲起自己笔名的来源：著书只行以其名“阿城”二字而隐去姓氏，是因为名是自己的，而姓是传承的，“否则就是出卖祖宗”。

最后，阿城讨论了文学的世俗化问题，将其解释为封建时代“贵族社会”的跌落：从宋襄公的任意，到秦军“虎狼之师”不守战争礼仪割取首级，再到平民出身的汉高祖脱离贵族生活的一系列法则，文学自此不再是士人的专利。他还回忆自己幼年时，家中保姆对《红楼梦》家长里短式的理解，他们基于生活经验对于林黛玉式人物的评说，其实是一种宝贵的资源，展示了文学的世俗图景。

讲座结束后，阿城先生与在场的观众进行了互动。在被问及“文学究竟应该承担什么”时，他说，文学帮助我们改变我们的状态，并引用《尚书》成句：“诗言志，歌咏言。”文学作品能改变人的当前状态，而“流行歌曲只安慰原来的状态”。

阿城先生的讲座加深了我院学生对本专业的理解，为他们提供了全新的视角，也传递出他作为一名知识分子对文学独到的见解。


 

文/16本程小艺