中国人民大学文学院-尊龙最新版

首先，孙郁院长简要介绍了吴思先生的学术成就，并评价吴思先生是一个“能够带给我们思维的快乐”的人。在热烈的掌声中，吴思先生向在场师生问好，并回忆了他在文学院的学习经历，诉说了他对文学院的怀念。随后，吴思先生提出了唯物史观“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑”这一理论在解释某些历史现象的局限性，从而引出另一种历史观——血酬史观。

血酬史观，即用暴力因素与生产因素的相互关系来阐释历史。首先，吴思先生将抽象的概念具体化、形象化，诠释了血酬定律的定义，说明当暴力掠夺收益大于成本时，暴力掠夺就会发生。接着，他简要地阐述了暴力成本的计算方式，并将暴力成本分为道德成本、机会成本、财富及人工消耗成本、反抗风险成本等方面进一步解释。

随后，吴思先生用血酬定律剖析历史实例。在部落如何产生这个问题上，与唯物史观部落是生产力发展之结果的观点不同，血酬史观认为部落是暴力竞争的结果。与此类似，奴隶制的产生与演变也与人类暴力控制力的提高直接相关。吴思先生还辨析了封建主义这个概念，用古今中外的史料佐证了由于风险分配与收益分配的不均，秦汉前封建主义的消失以及商鞅变法的必然性。以古鉴今，他又提出了“官家资本主义社会”的新概念，并分析了官家资本主义、资本主义与封建主义的不同，还预测了官家资本主义的发展路径。

最后，吴思先生提出了“暴力掠夺不制造财富，而生产集团制造财富”的核心观点。通过构建拉弗曲线以及老子曲线两个模型，阐释了最佳自由度及元规则的理论依据，并用洛特卡方程曲线阐述了暴力集团与生产集团的关系。为了让观众更好地理解血酬史观，吴思先生从宏观上介绍了血酬史观与唯物史观的区别，明确了唯物史观、血酬史观、造化史观的不同适用范围。

讲座结束后，观众踊跃发言提问。吴思先生幽默机智的回答再次赢得了观众的热烈掌声。

整场讲座，现场气氛十分活跃。讲述过程中，吴思先生不仅引经据典、形象阐述血汗替换率、两脚羊理论、管子定律等一系列的新理论、新概念，还常常与观众互动，将大家带入情境中，以身临其境的真实感去体会这种史学观的魅力。他独特的思维方式、睿智的言辞让听众折服不已。