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2016年9月21日下午，英国牛津大学圣贝内学院院长werner g.jeanrond教授，在我院做了题为“诠释学与启示”（hermeneutics and revelation）的学术讲座。该讲座为我院“视界人文讲座”第十三期，由文学院汉语国际推广研究所张靖博士主持，杨慧林教授、汪海副教授等参加了本次活动。

jeanrond教授在美国芝加哥大学神学院师从美国著名神学家大卫·特雷西（david tracy）与法国思想家保罗·利科，现为当代西方知名的系统神学家，专注宗教诠释学。他以自己与著名宗教学家伊利亚德（mircea eliade）奇妙相遇的生命经历开启讲座，引导大家追问：面对相同的文本，不同个体为何产生迥异的宗教体验。他将求解的目光投向宗教诠释的“视域”概念，主张“视域塑造了具体的诠释学期待、视角以及个体对宗教体验之物质境况的关注度”。

jeanrond教授随后检视了施莱尔马赫（friedrich schleiemacher）、奥托（rudolf otto）、伊利亚德及大卫·特雷西等人的宗教诠释学脉络，仔细考察了宗教解释行为中对“视域”的不同理解，强调宗教视域不仅根基于人类所身处的交互动态网络，更源于人类对他者乃至彻底他异性（radical otherness）的关注。

教授认为宗教经验意味着与超越性（transcendence）的相遇，而这必须借助一种诠释学的中介。通过细致比较卡尔·巴特（karl barth）与大卫·特雷西的诠释学理论，教授主张语言是一切人类诠释活动的必然本质，也是一切诠释学理论的根基，探讨何种诠释学理论适合解释宗教经验与文本。“启示”（revelation）是来自上帝的礼物与恩典（gift and grace），超越人类的主体意志。人类对“启示”的经验与接受，源于存在的具体情境，依赖作为中介的语言，始终是一种诠释学经验。

教授在最后部分围绕人类对启示的接受问题，从诠释的主体、对象、情境以及目的等方面分别进行了讨论。在提问环节，他与诸位师生就诠释学的语言本质、宗教文本的诠释方法、启示的体验方式、解构主义的宗教诠释学理论等问题进行了热烈的讨论。

撰稿：2016级比较文学与世界文学专业博士生陈龙