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由英国格拉斯哥大学文学与神学教授、文学院长江学者讲座教授及海外名师大卫·贾思柏 (david jasper)主讲的“比较文学与比较宗教”系列讲座分别于10月31日，11月3日，7日，8日晚在国学馆成功举办。该讲座系“视界人文系列讲座”第16期，由中国人民大学文学院主办、中国人民大学汉语国际推广研究所承办。


讲座从由人文学科比较研究中的两个重要领域——比较文学与比较宗教展开。在前三场讲座中，贾斯柏教授分别以“走进比较研究”，“比较文学的兴起”，“比较宗教与宗教的本质”为题展开讲演，以歌德提出的“世界文学”概念出发，以柯勒律治的莎士比亚研究，西方对《圣经》的翻译与阐释，钱钟书、张隆溪等中国学者的比较文学研究为案例，梳理比较文学研究在西方和中国的发展脉络；通过弗雷泽的宗教进化观、亚斯贝尔斯的轴心时代说等一系列思想，介绍比较宗教在西方的研究历史及其文化意义；并与到场的师生展开热烈的讨论和互动。


讲座的最后一场以“人文学科的交叉与比较研究”为题，意在展望当今人文学科的跨学科和比较研究趋势，探讨比较研究未来的发展可能与挑战。贾斯柏教授以19世纪狄尔泰对“诠释学之父”施莱尔马赫的研究为例，指出了人文学科诉诸普遍有效性的困难。贾斯伯教授认为，“学科交叉研究”（interdisciplinary projects）应该转换模式，在差异中寻求相同点，在对话中建立一种新的法则。此外，为了更好地探讨汉语神学（sino-christian theology）在全球化语境下的发展，贾斯柏教授对伊格尔顿《理论之后》中对伦理学的探讨、康德对启蒙的回应、霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》对启蒙的批判展开分析。他认为神学、哲学与文学、文化研究都是互相关联的，不同文本间对话的可能，同时存在于统一性和差异性之中。在讲座的结尾，教授引用丁尼生的“诚实怀疑者的信念”（faith of honest doubts），提醒同学们在信任文本与质疑文本中寻求平衡，学习在差异中对话，展开更深入的比较研究。


在讲座问答环节，贾斯柏教授与在场师生就本次讲座的内容展开了热烈讨论。最后，教授为参与讲座的老师同学送上签名书签，并与大家合影留念。